稷字取名大全
孝稷 稷奎 涵稷 欣稷稷字基本字義解釋
jì（ㄐ一ˋ）
1. 古代一種糧食作物,指粟或黍?qū)佟?/p>
2. 古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神:社稷(指國家)。
稷的異體字
畟
造字法
會意
稷的英文翻譯
god of cereals; minister of agriculture
稷字組詞
稻稷 稷下 沐稷 社稷主 稷正 稷壇 稷牲 稷官 稷稷 稷契 農(nóng)稷 黍稷 稷澤 官稷 稷星稷字取名的寓意
稷字取名寓指收獲、踏實、富有責任心之意。中性字，用字頻率為95分以上名字中使用了1731次。
稷字取名的含義是什么？
指儒雅,多才,可愛。
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◎ 稷 jì
〈名〉
(1) (形聲。從禾，畟( cè)聲。表示與農(nóng)作物有關(guān)。本義：稷谷)
(2) 植物名。我國古老的食用作物，即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱 [millet or broomcorn millet]
稷，齌也。五谷之長?！墩f文》
黍稷無成?！秶Z·晉語》。注：“粱也。”按，千谷粟三者為黍，稷稻梁之大名。梁則今小米子之大而不黏者，與稷別。
黏者為黍，不黏者為稷?！侗静菥V目》
稷，粟也。——《爾雅·釋草》注
稷，今人謂之高粱?！稄V雅疏證》
(3) 又如：稷食(稷米煮的飯。泛指粗糲的飯)；稷飯(以稷谷為飯)；稷饋(古代以稷為主的祭禮)
(4) 引申為莊稼和糧食的總稱 [cereals；food crops]
彼黍離離，彼稷之苗。——《詩·王風·黍離》
桑竹垂余蔭，菽稷時時藝?！諠摗短一ㄔ丛姟?/p>
黍稷重穋，禾麻菽麥?！对姟め亠L·七月》
(5) 又如：稷黍(泛指五谷)；稷事(播利五谷的事)；稷神(五谷神)
(6) 古代主管農(nóng)事的官 [official in charge of farming]。如：稷官(又叫稷正。主管農(nóng)事的官)
(7) 五谷之神。古代以稷為百谷之長，因此帝王奉祀為谷神 [The God of Cereals]
社稷依明主，安危托婦人。——戎昱《詠史》
(8) 又如：稷狐(五谷廟中的狐貍。比喻君側(cè)奸臣)；稷祠(古代稷神的祠堂)；稷廟(古代稷神的廟宇)
(9) 古地名 [Ji town]
(10) 春秋時齊地，故地在今山東省淄博市
(11) 春秋時晉地，故地在今山西省稷山
(12) 春秋時楚地，故地在今河南省桐柏縣
(13) 春秋時宋地，故地在今河南省商丘
稷字意思康熙字典解釋
稷【午集下】【禾部】 康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫
〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節(jié)力切，音卽?！墩f文》齋也。五穀之長。《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關(guān)中謂之，其米爲黃米?！锻ㄖ尽佛⒚缢胨铺J，而米可食。《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者?！对姟ね躏L》彼稷之苗?！抖Y·曲禮》稷曰明粢。
又神名。《風俗通義》稷，五穀之長。五穀衆(zhòng)多，不可徧祭，故立稷而祭之。
又農(nóng)官名曰后稷?！稌に吹洹啡旰箴⒉r百穀?！蹲髠鳌ふ讯拍辍凡棠唬吼?，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲?zhàn)?，自夏以上祀之。周棄亦爲?zhàn)?，自商以來祀之?/p>
又疾也?！对姟ば⊙拧窋R旣稷?！对]》齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也?！鸢础睹珎鳌酚栶懠?。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》，宜從毛訓爲是。
又姓。漢上津令稷嗣。
又地名。《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷?！对]》稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山?！肚皾h·地理志》西河郡美稷縣。
又與昃通?！斗Y梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬?！对]》稷，昃也。下稷謂脯時?！鸢础峨_釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費鳳》乾乾日稷同?！都崱坊蜃鳌?/p>
稷是什么意思說文解字
說文解字稷【卷七】【禾部】
也。五穀之長。從禾畟聲。
，古文稷省。子力切
（稷）
斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、
、大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經(jīng)言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲?zhàn)ⅰ６戯?。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲(yún)霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經(jīng)異義。今孝經(jīng)說。稷者、五穀之長。穀衆(zhòng)多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲?zhàn)?。稷是田正。周棄亦爲?zhàn)?。自商以來祀之。許君曰。謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經(jīng)說。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲定說。此亦一耑也。從禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲昃字。如穀梁日昃作日稷是也。
（
）古文稷。按？、葢卽古文畟字。